一个直心的人
作者
杨盛芳
月初，提生大师费心寄来一套国内公开出版的《曲肱斋全集》影印版共十册，劝我一定要细啃之。所以大半个多月时间里，我的读书时间都给了这部书。才读不到一半，却发现和我原来接触过的境外版本有太多删除，显然经过了严谨的编辑。近代以来，作为一个汉地佛教信仰者，陈健民上师被公认为是对藏传密教的理论与实践下过功夫最深的一位。有《曲肱斋全集》佐证及诸多大德之文字留存。我不是一个佛家弟子，对佛学知识更是知之甚浅，也无意深究。但我对所有传奇的人物饶有兴趣，所以对《曲肱斋全集》每册的序言以及上师的自序小传我倒读得很是认真。在我眼里，陈健民上师无疑就是一个极富传奇的海外三湘子弟，是一个直心的人。湖南人特立独行性格特征在陈健民上师身上体现的淋漓尽致。四十一岁了还离妻别子独闯异国他乡，别后整整四十载再无家人团聚，直至圆寂异国他乡。数十年里，上师努力践行藏传密教活得有滋有味，有上师的诗作为证。其一：出离方得沐恩光，佛祖慈悲泽被长；具种邻姑陪密供，神乌转世近坛场。其二：既是花容大半开，又闻清香似玫瑰；十三荳蔻年华妙，况夺先标早占魁。其三：梦中曾见小蜻蜓，点到禅床又飘零；今日欣逢丹麦女，居然大似水中萍。其四：情窦如今喜早开，邻姑九岁似新梅；却能领纳春风意，无染莲花供几回。不可再列举了。我只在想，陈上师下最大的功夫践行藏传密教的同时，可否想到过独守空房的年轻发妻此时正在端水倒尿侍奉着家公家婆？！可否想到过年少的儿女正眼巴巴地盼望着父亲的身影？！今天有人把上师的发妻陈女士恭维成伟大的女行者，痴心不已助夫成道，并得观世音菩萨亲授大悲咒修持成就，是人间的圣母再生，天上的菩萨下凡，不知是真是假，世间几人不疑，个中滋味目下恐怕只有当局者迷旁观者清了。坚韧不拔矢志不渝是湖南人的再一个突出特征，同样在陈上师身上完美体现。陈上师五十余年的佛门生涯中，关闭修炼达三十余年，其中两年在洞穴里苦修，六年在西康高原苦行，二十几年在印度噶伦堡山城度过，居然还在一个坟场里生活了一整年。他对自己苦修曾有个小结：岩处苦炼，尸林夜修，雪山习定……闭关之期，久暂兼有。中土三五载，西天廿余年。蒲团七穿，草存十易。夜起于子，晨兴于卯。入梦则修知梦，就眠则修眠光。病之不休，贫之不罢。苦之不退，魔之不嫌。日则检讨，行于临寝之前。月则反省，录于统计之后。足见陈上师也曾是历经“十年寒窗无人问，一举成名天下知”而过来的。实践出真知。陈上师不愧是一个出人头地的三湘子弟，不仅笔耕不停，存文颇丰，而且能说会道，晚年了身体倍棒还常常周游美洲及东南亚地区传经布道，主讲藏传密教，每到一处讲经，盛况空前，座无虚席，追随的信众大有人在。陈上师曾在他乡遇一特知性的叶姓同乡并第一时间毫不犹豫地渡了她，后来还告诉叶女士一个天大的秘密，说他们好几辈子互为师徒，他下辈子会托生在旧金山的一个华侨家里，等着她来渡。也不知前几年岁高龄仙逝的叶女士真的渡到了算起来早已成年了的托生了的陈上师没有。如今陈上师故乡湖南攸县灵龟寺山场内归葬有上师的舍利子，想来也未必出自上师初衷，否则何必下辈子也要毅然决然地托生在异国他乡呢！随手打开互联网，对上师恶评如潮，窃以为都是俗人俗语，阅过且过，尽管也有一干喇嘛。但上师的心再无挂碍也无密教双修之实践了，上师托生来的小伙子怕是更不会理会了的罢。活出自己这一生的精彩，莫管他人瓦上霜，临了还不忘托生好地方好人家，陈健民金刚上师果真是一个直心的人。作者介绍：杨盛芳，湖南绥宁人氏，*旅生涯，二十四载，选择自主，抹去尘埃，回归本来，不问西东。
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